出20:1-3、7-8、12-17（長式20:1-17）；格前1:22-25；若2:13-25
2015年10月，十誡紀念碑從美國俄克拉荷馬州政府的某大樓被移除。此行動是受命於某法院，且在夜間移除的。它具有象徵意義。二十一世紀的人，篡奪解救者和立法者的權力，建立新的善惡標準。這標準不同於聖經所說的：「我是上主，你的天主，是我領你離開奴役之所。」只有天主能帶給我們自由；而因著這種自由，我們有了責任。對信徒而言，某些行為是禁止的——「你不應該」，某些行為是必有的——「你必須」。
天主子耶穌基督來到聖殿，發現聖殿已經變成了「商場」（若2:16）。當祈禱之所變成賺錢的場所時，很多事便失常了。耶穌清理聖殿的象徵性行為提醒我們，神學比經濟重要，恭敬天主比賺錢重要。一方面，「因為貪愛錢財乃萬惡的根源；有些人曾因貪求錢財而離棄了信德，使自己受了許多刺心的痛苦」（弟前6:10）；另一方面，認識耶穌基督就是永生（若17:3）。
「猶太人要求的是神蹟，希臘人尋求的是智慧」（格前1:22）。神蹟和智慧在十字架上，並在耶穌基督的復活中相遇：「你們拆毀這座聖殿，三天之內，我要把它重建起來。」（若2:19）基督宗教是全球最受迫害的宗教。一些報道表明，地球上每隔11分鐘就有一個基督徒為信仰殉道。但同時，基督宗教也是發展最快的宗教之一，每天悔改且領洗進入教會大家庭的有近70,000人。為什麼會這樣呢？因為被釘在十字架上的基督吸引人到祂跟前。「天主竟這樣愛了世界，甚至賜下了祂的獨生子」（若3:16），為了你，也為了我。耶穌為天主而活，為我們而活，而祂這愛的生命一直到流血犧牲，為罪惡的人類打敗了死亡。
十誡、基督死而復活的預言，以及宣講被釘十字架的基督，是今日聖道禮儀的訊息。上主借著神蹟異事帶領以色列人出離了埃及。主耶穌通過十字架和復活之「神蹟異事」，帶領我們脫離罪惡，得享天主兒女的自由。「我是上主你的天主，是我領你出了埃及地、奴隸之所。除我之外，你不可有別的神。」（出20:2-3）
今日答唱詠的重句，選自宗徒伯多祿的話：「主！惟祢有永生的話，我們去投奔誰呢？」（若6:68）你投奔誰？轉向愛你，並為你捨命被釘的基督吧！只有祂擁有永生的話；只有在祂內，你能找到自由與救恩。