言語話心聲 - 常年期第八主日

德27:4-7；詠92；格前15:54-58；路6:39-45
 
 在聖經中，敘事故事幾乎佔一半的內容，詩歌佔三分之一，訓導部份佔四分之一。今天的聖道禮儀屬訓導之例，其中有辯論、比較和比喻。聖經作者希望藉此塑造我們的品德，引領我們邁向正確的生命之道。耶穌借著告訴我們“心裡充滿什麼，口裡就說什麼”（路6:45），來呼召我們去檢驗自己的心與口之間的關係。
 
 言語話心聲。我們每次說話，所傳達出的有關我們自己的訊息，遠超過我們所能想象的。當約伯失去一切，而且身患重疾時，他的妻子告訴他：“你還保持你的完善嗎？你倒不如詛咒天主，死了算了！”（約2:9）她生丈夫的氣，因為丈夫堅持自己的信仰；她也生天主的氣，因為天主允許這樣的災難發生在他們家中（參閱約1:13-19，2:7-8）。而約伯的回答是：“你說話真像一個胡塗女人！難道我們只由天主那裡接受恩惠，而不接受災禍嗎？”（約2:10）這些話顯示了他篤定的信德。緊接著，聖經插入一條評論：“約伯沒有犯失言的過錯。”（約2:10）
 
 在讀經二中，保祿宗徒宣講了他心中滿溢的復活訊息。保祿用穿衣作比喻，幫助我們明白復活的奧跡。我們這可朽壞的、可死的身體，將變成一種不可朽壞的、不可死的全新的身體（格前15:54）。此外，這段經文還讓我們一瞥保祿的聖經知識。“在勝利中，死亡被吞滅”（格前15:54），這句強有力的引文，並非取自希伯來版本或希臘版本（七十賢士譯本LXX）的《依撒意亞》先知書25:8。在希伯來版本中，凌駕於死亡之上的勝利仍然是未來的一個事實（依25:8）；而在希臘版本中，死亡則是勝利的（25:8LXX）。為了宣告基督已經擊敗了死亡，保祿宗徒使用了另一個希臘版本的《依撒意亞》先知書。
 
 當我們誦讀今日的福音時，我們聽到由耶穌心中滿溢而出的言辭。祂這充滿智慧的言辭，可被歸納為以下三點：
 1、謹慎選擇你要跟隨的師傅（路6:39-40）；假教師能引你離開正道。
 2、我們容易看到他人眼中的微小污點，卻看不到自己臉上的醜陋污垢。偽善和自以為是，是人悔改和皈依信仰的關鍵性障礙（路6:41-42）。
 3、我們的真正品德流露於我們的言行之中（路6:43-45）。
 
 “善人從自己心中的善庫中發出善，惡人從自己心中的惡庫中發出惡。”（路6:45）那麼，你的心中儲存的是哪一樣？你會聽誰？你會聽什麼？你會觀看什麼？你會閱讀和思考什麼？無論你心中儲存的是什麼，它們都會在你與他人的談話間，在社交網絡上你所發佈的信息中，流露出來。所以請留意自己！在心中儲存善，而不存放垃圾。聆聽天主的話，觀看能加深你信仰的節目，閱讀基督宗教書籍，並思考你成聖的召叫。
 
 耶穌基督是聖父所發出的言語。在祂內有圓滿的恩寵和真理（若1:17）。祂是我們的主和師傅；我們對照祂來衡量自己；在祂內我們可以結出善果。因此，讓我們堅持生命聖言，耶穌基督的福音，並有如光一樣，照耀我們靈性世界的黑暗。