一口氣息？ - 常年期第十八主日

訓1:2、2:21-23；詠90；哥3:1-5、9-11；路12:13-21
 
 福音中耶穌的比喻，讓我想起一個有關某位商人在成功的巔峰時期被診斷出患有癌症的故事。讀經一中訓道者的話語，則讓我想起撒羅滿將一個繁榮而統一的王國留給了他的兒子勒哈貝罕，一個智力低下、非常愚蠢的人（參閱德47:23；訓2:21）。人的生命真是一場追風嗎（訓2:11）？
 
 “一口氣息”，或譯為“虛而又虛，萬事皆虛”，是《訓道篇》的名句（1:2）。希伯來詞語“hevel”，譯為“空虛”，意思是呼出的一口氣息。這氣息可見於寒冷的天氣，但呼出後即刻消失。“Hevel”與賜予生命的氣息“ruah”正好相反。“ruah”是天主的創造之神（創1:2）。對於訓道者來說，生命短暫且不可預測。智者或愚人，富翁或窮人，義人或惡人，全都終結於墳墓之中。
 
 在耶穌的比喻中，那個人既沒想到死亡，也不考慮天主。豐裕的收穫為他開啓了最終盡享生命的大門：“你休息吧，吃喝宴樂吧！”（路12:19）他不僅以自我為中心（路12:17-19），而且愚妄至極（詠14:1）。他對自己有宏偉的計劃，但他忘記了，我們的生命雖然早晨旺盛繁茂，傍晚卻即形枯槁（參閱詠90:6）。而智者知道如何“詳數年歲”（詠90:12）。
 
 有超越死亡之事嗎？對於訓道者來說，死亡就是一切的終結。但對於哥羅森的基督徒來說，卻不然，他們要“追求天上的事”（哥3:1）。耶穌的復活奧跡，曾啓示給了他們，他們借著洗禮聖事參與基督戰勝死亡的凱旋。死亡為他們不是終結，而是邁向另一種存在的通道，那種存在是在基督的復活和升坐於天主右邊而表現出來的（哥3:1-4）。
 
 “老師，請吩咐我的兄弟與我分家吧！”（路12:13）耶穌拒絕為這個人分家，但祂將與我們分享祂自己的產業。“來吧！承受自創世以來給你們預備了的國度吧！”（瑪25:34）借著信德和洗禮，我們有資格“在光明中分享聖徒的產業”（哥1:12）。已在天上為我們保留著的這產業，被伯多祿描述為“不壞的、無瑕的和不朽的”（伯前1:4）。
 
 比喻中的那個人計劃拆除他的舊穀倉，並另建更大的。我們也做了類似的事，但又全然不同。在洗禮中，我們脫去“舊人”，穿上“新人”（哥3:9-10）。“舊人”關注地上的產業、更大的穀倉和宴樂；而“新人”按照天主的肖像和模樣得以更新（創1:26-27；哥3:10）。這種聖事性的轉變更新我們的生活方式：致死各種罪惡，並產生聖潔的新生活（哥3:5-14）。
 
 “一個人的生命（zoe）”並不包括富裕的財產（路12:15）。耶穌所談論的“生命”，屬於渴望與我們分享生命的天主。“在祂內有生命，這生命是人的光”（若1:4）。耶穌來，就是要讓我們獲得這生命（若10:10）。而比喻中的那個人沒有這生命；他有“靈魂”（psuche），或說是個人思想、意願和感情的生命（路12:20）。真正的生命在於相信基督就是我們的生命（哥3:4）。
 
 人類在這個星球上的存在，只是“一口氣息”，不過七、八十年，且充滿勞苦與空虛，轉瞬即逝（詠90:10）。然而，對於相信基督的人來說，生命從不結束，而要轉變，“因為你們已經死了，你們的生命已與基督一同藏在天主內了；當基督，我們的生命顯現時，那時你們也要與衪一同出現在光榮之中”（哥3:3-4）。